अभी सोमवार रात को नागपुर में मुस्लिमों ने दंगा कर दिया हजारों हिंदुओं को हानि हुई कई पुलिस वाले घायल हुए तो बताते है आपको इससे पहले भी नागपुर में दंगा हुआ था
क्या ये फिर दोहराया गया है १९२३ की तरह ???
मोहनदास करमचंद गांधी ने 1920 में भारत से ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकने के प्रयास में असहयोग आंदोलन शुरू किया था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान खिलाफत का समर्थन करने वाले खिलाफत आंदोलन के साथ मिलकर गांधी ने देश में दो अलग-अलग आंदोलनों को मिलाकर भारत में हिंदुओं और मुसलमानों का एक काल्पनिक गठबंधन बनाने का प्रयास किया। दोनों समुदायों के उद्देश्य और उद्देश्य बहुत अलग थे, हिंदू 'पूर्ण स्वराज' हासिल करना चाहते थे जबकि मुसलमान ओटोमन साम्राज्य के खलीफा का समर्थन करना चाहते थे।
इस गठबंधन का टूटना तय था क्योंकि यह टिके रहने के लिए एक पतली सी चिपकने वाली रेखा पर निर्भर था। दक्षिण भारत के मालाबार क्षेत्र में खिलाफत आंदोलन के दौरान, प्रदर्शनकारियों ने गुंडागर्दी की और स्थानीय हिंदू निवासियों पर हमला किया। उग्रवाद से अंधे हुए हत्यारे और लाल आंखों वाले मोपलाओं के हाथों हिंदुओं को पीट-पीट कर मार डाला गया, बलात्कार किया गया और उनकी हत्या कर दी गई। इस घटना ने अगले कुछ सालों तक पूरे देश में सांप्रदायिक तनाव को जन्म दिया। देश में सांप्रदायिक हिंसा की घटनाओं के बाद, गांधी ने भारत में असहयोग आंदोलन को बंद कर दिया।
असहयोग आंदोलन से पहले, डॉ. हेडगेवार (आरएसएस के संस्थापक) कांग्रेस के सक्रिय सदस्य थे। वे बाल गंगाधर तिलक और वीर सावरकर की साहित्यिक रचनाओं से बहुत प्रभावित थे। हेडगेवार ने अतीत में अनुशीलन समिति आंदोलन में भाग लिया था, जो ब्रिटिश सरकार के खिलाफ सशस्त्र क्रांति की वकालत करता था और ब्रिटिश सरकार के खिलाफ विद्रोह के लिए कई बार गिरफ्तार किया गया था। हालांकि, कांग्रेस की 'हिंदू-मुस्लिम एकता' के भ्रम ने उन्हें पार्टी के मामलों में भाग लेने के लिए कम उत्सुक बना दिया और अंततः उन्होंने नागपुर में एक नया राष्ट्र-निर्माण संगठन शुरू करने के लिए पार्टी छोड़ दी (संदर्भ: राकेश सिन्हा द्वारा आरएसएस के संस्थापक डॉ. हेडगेवार)।
1923 में हिंदू महासभा के कई सदस्यों ने लक्ष्मी पूजा के शुभ अवसर पर नागपुर की सड़कों पर जुलूस निकाला था। ढोल-नगाड़ों और मादक संगीत के साथ जुलूस आगे बढ़ा, तो संयोग से वे एक मस्जिद वाले इलाके से गुजरे।
भजनों से नाराज स्थानीय मुस्लिम युवकों ने मस्जिद के सामने से गुजर रहे जुलूस पर हमला कर दिया। सांप्रदायिक झड़प में कई हिंदू घायल हो गए और कुछ की मौत हो गई। इसके बाद नागपुर के मुस्लिम बहुल इलाकों में हिंदुओं का लगभग नरसंहार हो गया और इसके बाद डॉ. केबी हेडगेवार ने ये कदम उठाए।
डॉ. हेडगेवार के अनुसार, दंगों के दौरान हिंदुओं के कष्टों के पीछे मुख्य कारण उनके बीच फूट और संगठन की कमी थी। मुसलमानों के विपरीत, जो एक बड़ी इकाई के रूप में कार्य करते हैं, हिंदू कई संप्रदायों, विश्वासों, जातियों और विचारधाराओं में विभाजित हैं। इस कारण उस समय सांप्रदायिक झड़पों के दौरान हिंदुओं को सबसे अधिक नुकसान होने का खतरा था।
नागपुर में बहुसंख्यक होने के बावजूद, हिंदुओं को मुस्लिम भीड़ द्वारा मारा जा रहा था और उन पर हमला किया जा रहा था। दंगाइयों से खुद को बचाने के लिए समुदाय के बीच कोई एकता नहीं थी, लेकिन मुसलमानों ने हिंदुओं पर हमला करने के लिए धन, सुरक्षा और लामबंदी करने में कामयाबी हासिल की।
1923 की घटना ने डॉ. हेडगेवार को नागपुर में हिंदुओं की स्थिति के बारे में गहनता से सोचने पर मजबूर कर दिया और हिंदुओं में एकता लाने के लिए नागपुर में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की स्थापना करने के उनके फैसले में अहम भूमिका निभाई। 1925 में आरएसएस की स्थापना के बाद डॉ. हेडगेवार ने नागपुर के हर इलाके में शाखाएँ शुरू कीं और हिंदुओं को एक इकाई के रूप में काम करने के लिए प्रशिक्षित किया।
संघ में शामिल होने और इसकी गतिविधियों में भाग लेने के लिए ऊर्जावान हिंदू युवाओं की भर्ती की गई। सभी जातियों और धर्मों के हिंदू एक साथ विभिन्न खेल खेलते थे और अपने मतभेदों की परवाह किए बिना इन शाखाओं में आत्मरक्षा का अभ्यास करते थे। 1927 तक, स्थापना के केवल 2 वर्षों के भीतर नागपुर में 16 शाखाएँ काम कर रही थीं, जिनमें 100 से अधिक सक्रिय स्वयंसेवक थे।
1927 में डॉ. हेडगेवार ने इस्लामी गुलामी की प्रतीकात्मक प्रथा को चुनौती देते हुए 100 स्वयंसेवकों के जुलूस का नेतृत्व किया, जिसमें मस्जिद वाली गली से होकर गुज़रा। स्वयंसेवक भगवान गणेश की धुनों पर नाच रहे थे, लेकिन नागपुर के महल इलाके से गुज़रते समय मुस्लिम युवकों ने उनका रास्ता रोक दिया।
मस्जिद के पास से गुजरते हुए अपने देवताओं की शान में नाचने और गाने की “काफ़िरों” की हिम्मत से क्रोधित होकर, महल के मुस्लिम युवकों ने इलाके में हिंदुओं के घरों पर छापा मारने की कोशिश की। लेकिन, उन्हें आश्चर्य हुआ कि जब स्वयंसेवकों ने लाठी लेकर भीड़ का सामना करने के लिए तैयार थे, तो उनकी यह कोशिश नाकाम हो गई। मुस्लिम भीड़ को खदेड़ दिया गया और कई लोगों को अपनी सुरक्षा के लिए शहर छोड़कर भागना पड़ा।
इस्लामी गुलामी के खिलाफ़ इस कदम ने आरएसएस को स्थानीय नागपुर निवासियों की नज़र में एक सराहनीय प्रतिष्ठा दिलाई और नागपुर में हिंदुओं की किस्मत बदल दी। हिंदू अब अव्यवस्थित नहीं थे और अराजकता और हिंसा के समय में एक अनुशासित संरचना हासिल कर चुके थे। इसके अलावा, इसने डॉ केबी हेडगेवार को आत्मविश्वास की भावना दी जिसके कारण उन्होंने महाराष्ट्र के अन्य हिस्सों में और धीरे-धीरे पूरे भारत में समान संगठनात्मक रणनीतियों की शुरुआत की।
धीरे-धीरे, आरएसएस की शाखाएँ भारत के हर कोने में फैल गईं, जिसमें सिंध, NWFP और पूर्वी बंगाल जैसे मुस्लिम बहुल इलाके भी शामिल थे। संघ द्वारा सेवा कार्य आपदाग्रस्त क्षेत्रों (जैसे बाढ़, सूखा, आदि) में शुरू किया गया, जिससे संघ की पहुँच भारतीय समाज में गहरी होती गई।
1940 में डॉ. हेडगेवार के निधन के बाद गुरु गोलवलकर ने सरसंघचालक का कार्यभार संभाला और पूरे भारत में आरएसएस के विस्तार का कार्य जारी रखा।