सबके लिए एकता? या हिंदुओं के लिए सिर्फ़ मौन?भारत में एकता एक सुंदर विचार है - लेकिन दुख की बात है कि यह एकतरफ़ा रास्ता बन गया है।जब भी कोई हिंदू अपने अधिकारों, संस्कृति या इतिहास के लिए बोलता है, तो उससे कहा जाता है - "लोगों को मत बाँटो"।फिर भी, जब दूसरे समुदाय अपनी पहचान का दावा करते हैं, विशेष कानूनों की माँग करते हैं, या अपनी परंपराओं का जश्न मनाते हैं, तो कोई उन्हें विभाजनकारी नहीं कहता।यह पाखंड इतनी बार दोहराया गया है कि कई हिंदू लेबल के डर से चुप रहने लगे हैं।लेकिन मौन एकता नहीं लाता - यह विभाजन को और गहरा करता है।
1. उनके लिए एक नियम, हमारे लिए दूसरा नियम
जब अल्पसंख्यक एकजुट होते हैं, तो उसे सशक्तिकरण कहते हैं।जब हिंदू एकजुट होते हैं, तो उसे सांप्रदायिकता कहते हैं।एक ही कार्य की एक समूह के लिए प्रशंसा की जाती है, लेकिन दूसरे के लिए निंदा की जाती है।सच्ची समानता का अर्थ है सभी के लिए एक ही पैमाना, लेकिन आज के भारत में, हिंदुओं का मूल्यांकन एक कठोर नियम-पुस्तिका से किया जाता है।जब एक समुदाय के गौरव को खतरनाक बताया जाता है, जबकि दूसरे के गौरव को विविधता के रूप में मनाया जाता है, तो एकता कायम नहीं रह सकती।यह धर्मनिरपेक्षता नहीं है - यह चयनात्मक नैतिकता है।
2. त्योहार निशाना बनते हैं - लेकिन केवल हिंदू त्योहार
हर साल, दिवाली, होली और दशहरा पर "पर्यावरण" या "पशु अधिकारों" के नाम पर हमला किया जाता है।इस बीच, अन्य त्योहार इसी जाँच से बच जाते हैं।
प्रदूषण केवल पटाखों से ही क्यों समस्या बनता है?जानवरों को केवल हिंदू रीति-रिवाजों के दौरान ही "संरक्षित" क्यों किया जाता है?एक समुदाय की परंपराओं को निशाना बनाना और दूसरों की उपेक्षा करना आक्रोश पैदा करता है।यदि नियम आवश्यक हैं, तो उन्हें समान रूप से लागू करें - चुनिंदा रूप से नहीं।
3. केवल हिंदू मंदिरों पर ही सरकार का नियंत्रण क्यों है?
कई राज्यों में, सरकार हिंदू मंदिरों का अधिग्रहण करती है, उनके दान को नियंत्रित करती है और अपनी इच्छानुसार धन खर्च करती है।अन्य धार्मिक स्थल अपने कामकाज स्वतंत्र रूप से चलाते हैं।
यदि "विभाजन न करें" वास्तव में निष्पक्षता के बारे में है, तो हिंदू मंदिरों को राजनीतिक नियंत्रण से मुक्त क्यों नहीं किया जाता?
केवल हिंदुओं के दान का ही पुनर्वितरण क्यों किया जाना चाहिए, अक्सर असंबंधित कारणों से?समानता का अर्थ है धार्मिक संस्थानों पर सभी के लिए समान अधिकार - चुनिंदा हस्तक्षेप नहीं।
4. दूसरों को सहज रखने के लिए हमारा इतिहास छिपाया जाता है
स्कूल की पाठ्यपुस्तकें इतिहास में हिंदुओं पर हुए अत्याचारों के बारे में बात करने से बचती हैं, यह दावा करते हुए कि इससे "भावनाएँ आहत" हो सकती हैं या "विभाजन" हो सकता है।लेकिन अन्य समुदायों का इतिहास विस्तार से पढ़ाया जाता है।सच्चाई छिपाकर, हम एकता नहीं बना रहे हैं - हम अज्ञानता पैदा कर रहे हैं।
इतिहास को स्वीकार करना नफ़रत नहीं है।
अगर इतिहास का केवल एक ही पक्ष बताया जाए, तो वह शिक्षा नहीं - बल्कि दुष्प्रचार है।
5. जब हिंदुओं को ज़रूरत होती है, तब राजनेता गायब हो जाते हैं
जब किसी अल्पसंख्यक के साथ अन्याय होता है, तो राजनेता परिवारों से मिलने, न्याय की माँग करने और राष्ट्रीय सुर्खियाँ बटोरने के लिए दौड़ पड़ते हैं।लेकिन जब हिंदुओं को निशाना बनाया जाता है, तो कई नेता चुप रहते हैं।क्यों? क्योंकि हिंदू वोटों को अक्सर हल्के में लिया जाता है।अल्पसंख्यकों को खुश करना लाभदायक माना जाता है, जबकि हिंदुओं का समर्थन करना जोखिम भरा माना जाता है।सच्चे नेतृत्व का अर्थ है सभी नागरिकों के लिए समान रूप से खड़ा होना - न कि केवल तब जब यह वोट बैंक के लिए सुविधाजनक हो।
6. जब पीड़ित हिंदू होता है तो मीडिया हेडलाइन बदल देता है
अगर कोई हिंदू भेदभाव की बात करता है, तो न्यूज़ एंकर उसे "सांप्रदायिक राजनीति" कहते हैं।अगर दूसरे लोग भी यही बात कहते हैं, तो यह "वैध चिंताओं को उठाना" है।यह चुनिंदा ढाँचा जोड़ने से ज़्यादा तोड़ता है।जब मीडिया यह तय करता है कि किसका दर्द जायज़ है, तो वह दुखों का एक अदृश्य पदानुक्रम बना देता है।पत्रकारिता को सत्ता के सामने सच बोलना चाहिए, न कि अपने चहेते लोगों को चुनना चाहिए।
7. हिंदुओं के लिए बोलो, तुरंत लेबल पाओ
हिंदू अधिकारों के लिए आवाज़ उठाओ और तुम्हें "संघी", "कट्टरपंथी", "सांप्रदायिक" या "इस्लामोफोबिक" कहा जाएगा।यह लेबल लोगों को डराकर चुप करा देता है।कोई भी अपनी बात कहने के लिए दोस्त, नौकरी या सार्वजनिक छवि नहीं खोना चाहता।लेकिन चुप्पी ही अन्याय को बढ़ने देती है।अगर हिंदुओं के लिए बोलना आपको खलनायक बनाता है, तो एकता सिर्फ़ एक झूठा नारा है।
8. जब हिंदुओं की हत्या होती है, तो आक्रोश गायब हो जाता है
घृणा अपराधों में मारे गए हिंदुओं पर अक्सर न तो कैंडल मार्च होता है, न ही कोई सेलिब्रिटी हैशटैग, और न ही कोई राष्ट्रीय आक्रोश।वही लोग जो दूसरे मामलों में न्याय की गुहार लगाते हैं, चुप रहते हैं।एक हिंदू का जीवन कम महत्वपूर्ण क्यों है?अगर "लोगों को बाँटें नहीं" का मतलब सचमुच है, तो नफरत में खोई हर जान का उतना ही महत्व होना चाहिए।
9. कॉलेजों में हिंदू छात्रों को चुप रहने की हिदायत
विश्वविद्यालय अल्पसंख्यक मुद्दों पर कार्यक्रमों, विरोध प्रदर्शनों और व्याख्यानों की अनुमति देते हैं।लेकिन हिंदू सांस्कृतिक कार्यक्रमों या वार्ताओं को कभी-कभी "सद्भाव बनाए रखने" के लिए रोक दिया जाता है।सद्भाव केवल तभी क्यों बिगड़ता है जब हिंदू बोलते हैं?यह मानसिकता युवा हिंदुओं को सिखाती है कि उनकी पहचान छिपाने की चीज़ है - और यह एकता नहीं है।
10. हिंदू परंपराओं का खुलेआम मज़ाक उड़ाया जाता है
शाकाहार, उपवास, ज्योतिष - हिंदू रीति-रिवाजों का कॉमेडी शो और सोशल मीडिया में खुलेआम मज़ाक उड़ाया जाता है।अगर ऐसा ही अन्य धर्मों की प्रथाओं के साथ किया जाता, तो इसे घृणास्पद भाषण कहा जाता। सम्मान एकतरफ़ा नहीं हो सकता।अगर विविधता ही ताकत है, तो हिंदू परंपराएँ भी समान सम्मान की हक़दार हैं।
11. हिंदुओं के लिए सोशल मीडिया के नियम सख़्त हैं
हिंदू मान्यताओं का बचाव करने वाले पोस्ट अक्सर "घृणास्पद भाषण" के रूप में चिह्नित कर दिए जाते हैं।लेकिन हिंदू देवताओं का अपमान बिना किसी समस्या के ऑनलाइन होता रहता है।अगर "लोगों को बाँटना नहीं" वाकई सद्भावना का प्रतीक है, तो सभी धर्मों के लिए संयम एक जैसा होना चाहिए - चुनिंदा तौर पर सख़्त नहीं।
12. सरकारी योजनाएँ हिंदुओं को बाहर रखती हैं
विशेष छात्रवृत्तियाँ, सहायता और लाभ कभी-कभी केवल कुछ समुदायों को ही दिए जाते हैं - जिससे कई गरीब हिंदू वंचित रह जाते हैं।इससे नाराज़गी पैदा होती है और गलत संदेश जाता है: आपके अवसर आपके धर्म पर निर्भर करते हैं।ऐसे असमान व्यवहार से एकता नहीं बढ़ सकती।
13. जब पीड़ित हिंदू होता है तो कार्यकर्ता अपनी आवाज़ खो देते हैं
स्वघोषित मानवाधिकार रक्षक अक्सर हिंदुओं पर हमले होने पर चुप हो जाते हैं।
वे तभी बोलते हैं जब यह उनके कथानक के अनुकूल हो।अधिकार चुनिंदा नहीं होते।
अगर आप न्याय के लिए लड़ते हैं, तो आपको सबके लिए लड़ना होगा - या यह स्वीकार करना होगा कि आप कार्यकर्ता नहीं, बल्कि पैरवीकार हैं।
14. हिंदुओं को हिंदू होने का दोषी महसूस कराना
दशकों से सिर्फ़ हिंदुओं को दिए गए "बाँटें नहीं" के उपदेशों ने कई लोगों को अपने गौरव के लिए दोषी महसूस कराया है।
उन्हें बताया जाता है कि उनकी एकता ख़तरनाक है, जबकि दूसरों की एकता स्वाभाविक है।यह मानसिक कंडीशनिंग है - और यह आत्मसम्मान को नष्ट कर देती है।
एकता अपराधबोध और भय पर नहीं टिक सकती - इसे आपसी सम्मान पर आधारित होना चाहिए।
समानता का अर्थ है सभी के लिए समान नियमभारत हर नागरिक का है - लेकिन नियम सभी के लिए समान होने चाहिए।
अगर आप सिर्फ़ हिंदुओं से "लोगों को बाँटें नहीं" कहते रहेंगे और दूसरों को एकजुट होने, माँग करने और अपनी पहचान की रक्षा करने देंगे, तो आप ही विभाजन पैदा कर रहे हैं।समानता का मतलब किसी एक समुदाय को चुप कराना नहीं है - इसका मतलब है सभी को एक जैसी आवाज़, एक जैसा सम्मान और एक जैसी आज़ादी देना।
अगर आप सच्ची धर्मनिरपेक्षता में विश्वास करते हैं - जहाँ किसी भी समुदाय को दोयम दर्जे का नहीं समझा जाता - तो बोलिए।
ज़्यादा से ज़्यादा लोगों को इन दोहरे मानदंडों के पीछे की सच्चाई दिखाइए।
बेबाक तथ्य जिन्हें ज़्यादातर लोग कहने की हिम्मत नहीं करेंगे।क्योंकि आज चुप रहने की कीमत हमें कल चुकानी पड़ेगी।