हमें बताया गया था कि भारत धर्मनिरपेक्ष है।हमें बताया गया था कि सभी धर्म समान हैं।हमें बताया गया था कि स्कूल तटस्थ स्थान हैं।लेकिन तभी एक बच्चा माथे पर तिलक लगाए अंदर आया...और शिक्षक ने कहा,"इसे पोंछो। यह कोई मंदिर नहीं है।"
क्यों?
उसने क्या अपराध किया?उसने नारे नहीं लगाए।उसने किसी का अपमान नहीं किया।
उसने बस वही पहना जो उसके दादा पहनते थे...जो उसके पूर्वज सदियों से पहनते आए थे...एक साधारण तिलक।एक पवित्र चिह्न।
और उस एक चिह्न - शांति, प्रार्थना और पवित्रता -को एक राजनीतिक हथियार की तरह इस्तेमाल किया गया।यह सिर्फ़ एक स्कूल की बात नहीं है।यह हर जगह हो रहा है - धीरे-धीरे, चुपचाप और बेशर्मी से।
आइए सच बोलें।आइए अपनी आँखें खोलें।
यह इस बारे में है कि तिलक का वास्तव में क्या अर्थ है, और इसे क्यों मिटाया जा रहा है।
1. तिलक एक परंपरा है - परेशानी नहीं।
हिंदुओं के लिए, तिलक कोई "कथन" नहीं है।यह दिन की शुरुआत करने का एक तरीका है। यह याद दिलाता है कि "मैं धर्म से हूँ।"स्नान, प्रार्थना या महत्वपूर्ण कार्यों से पहले लगाया जाने वाला तिलक हमें भगवान से जोड़ता है।लेकिन स्कूलों में, उसी तिलक को एक "खतरे" के रूप में देखा जाता है।इसलिए नहीं कि यह क्या है - बल्कि इसलिए कि यह क्या दर्शाता है।
एक हिंदू जो अभी भी याद रखता है। जो अभी भी टिका हुआ है।यही बात लोगों को असहज करती है।लेप नहीं।रंग नहीं।
स्मृति। जड़ें। गर्व।
2. वही तिलक जिसे हमारे पूर्वज गर्व से लगाते थे, अब ज़हर की तरह इस्तेमाल किया जा रहा है।
कल्पना कीजिए कि शिवाजी से कहा जाए कि वे तिलक लगाकर स्कूल में प्रवेश नहीं कर सकते।कल्पना कीजिए कि स्वामी विवेकानंद से कहा जाए कि वे अपना माथा पोंछ लें।वे हँसेंगे।क्योंकि वे जानते थे कि वे कौन हैं।लेकिन आज, एक छोटे बच्चे को शर्मिंदा किया जा रहा है।उसे बताया जा रहा है कि वह "सांप्रदायिक" है, क्योंकि वह वही कर रहा है जो उसकी पूरी संस्कृति 5,000 सालों से करती आ रही है।क्या बदला?
तिलक नहीं।हमारी रीढ़। हमारी खामोशी।
3. स्कूलों में 'धार्मिक चिन्हों पर प्रतिबंध' लिखा होता है - लेकिन सिर्फ़ हिंदू चिन्हों पर ही प्रतिबंध लगाया जाता है।
आप क्रॉस, बुर्का, पगड़ी, कृपाण, हिजाब देखेंगे - और कोई आपत्ति नहीं करता।
और उन्हें ऐसा करना भी नहीं चाहिए।
हर किसी को अपनी पहचान ज़ाहिर करने की आज़ादी होनी चाहिए।लेकिन फिर सिर्फ़ हिंदू बच्चे को ही क्यों कहा जाता है:"तिलक नहीं। कलावा नहीं। संस्कृत प्रार्थना नहीं।"
यह तटस्थता की बात नहीं है।यह लक्षित दमन की बात है - जो स्कूल के नियमों के पीछे छिपा है।
4. सिर्फ़ तिलक ही क्यों? बुर्का, क्रॉस या कृपाण क्यों नहीं?
जब सवाल किया जाता है, तो स्कूल और मीडिया चुप हो जाते हैं।क्योंकि वे गहराई से जानते हैं -यह "एकता" या "समानता" की बात नहीं है।यह हिंदुओं की उपस्थिति को एक समस्या के रूप में देखने की बात है।
एक आत्मविश्वासी, गौरवान्वित हिंदू बच्चे को"विभाजनकारी" माना जाता है -जबकि दूसरों की "अभिव्यक्ति" के लिए सराहना की जाती है।यह दोहरा मापदंड हमारे बच्चों के आत्म-सम्मान को तोड़ रहा है।
5. तिलक कोई फैशन नहीं है। यह पवित्र है।
इसे सुंदरता के लिए नहीं लगाया जाता।
यह सजावट नहीं है।यह भक्ति है। समर्पण है। संकल्प है।आज्ञा चक्र - जो जागरूकता का केंद्र है - पर लगाया जाता है।तिलक एक दैनिक प्रार्थना है।इसे "सांप्रदायिक" कहना केवल अज्ञानता नहीं है -यह उन सभी पूर्वजों का अपमान है जिन्होंने इसे श्रद्धापूर्वक धारण किया।
6. हमारे योद्धा युद्ध से पहले तिलक लगाते थे। संत मौन से पहले तिलक लगाते थे।
युद्ध में जाने से पहले, हिंदू राजा तिलक लगाते थे -एक अनुस्मारक के रूप में: "मैं धर्म के लिए लड़ता हूँ।"संतों ने ध्यान से पहले तिलक लगाया: "मेरा मन शुद्ध रहे।"
हर युग में, तिलक का अर्थ एकाग्रता, विश्वास और निर्भयता होता था।लेकिन आज, इसे अपराध माना जा रहा है -
इसलिए नहीं कि यह बदल गया है -
बल्कि इसलिए कि हमने अपने बच्चों को इसका अर्थ सिखाना बंद कर दिया है।
7. तिलक सिर्फ़ माथे पर नहीं होता। यह आत्मा पर एक मुहर है।
वह छोटी सी रेखा या बिंदु...कुछ बड़ा कह रहा है।"मुझे याद है।""मैं सम्मान करता हूँ।"
"मैं किसी प्राचीन चीज़ से जुड़ा हूँ।"
यह शांत है, लेकिन शक्तिशाली है।
और शक्ति - ख़ासकर आध्यात्मिक शक्ति -
उन लोगों को डराती है जो चाहते हैं कि हिंदू कमज़ोर, भ्रमित और क्षमाप्रार्थी बने रहें।
8. हिंदू बच्चों को छिपना सिखाया जा रहा है - सीधे खड़े होने की नहीं।
“सभा से पहले अपना तिलक उतार दो।”
“कलावा मत पहनो, यह धार्मिक लगता है।”
“संस्कृत में क्यों बोलो, यह आधुनिक नहीं है।”
यह स्कूली शिक्षा नहीं है।
यह सांस्कृतिक गैसलाइटिंग है।
और धीरे-धीरे, हमारे बच्चे सीखते हैं:
“स्वीकार्य होने के लिए, मुझे भूलना होगा कि मैं कौन हूँ।”
इस तरह पहचान खत्म हो जाती है,हथियारों से नहीं,बल्कि रोज़ाना शर्मिंदगी से।
9. मीडिया सिर्फ़ खलनायकों को ही तिलक लगाता है।
अपना टीवी चालू करो।कौन से किरदार तिलक लगाते हैं?आमतौर पर शोरगुल मचाने वाले, आक्रामक, संकीर्ण सोच वाले।
कभी-कभार ही नेक, शांत या बुद्धिमान।
यह कोई संयोग नहीं है।यह एक तरह का कथात्मक युद्ध है।तिलक को नकारात्मकता से रंग दोताकि इसे पहनने वाले असली बच्चे शर्मिंदा महसूस करें।
10. यह ज़हर औपनिवेशिक जड़ों से आता है।
अंग्रेजों को तिलक से नफ़रत थी।उन्होंने इसका मज़ाक उड़ाया। इस पर प्रतिबंध लगा दिया।क्योंकि यह पहचान, एकता और प्रतिरोध का प्रतीक था।वे सिर्फ़ भारत पर राज नहीं करना चाहते थे।वे भारतीय मानसिकता को तोड़ना चाहते थे।दुःख की बात है कि हमारी स्कूली व्यवस्था आज भी उनकी विरासत को ढो रही है।और हम इसे होने दे रहे हैं।
11. अगर दूसरे समुदाय गर्व दिखा सकते हैं, तो हम क्यों नहीं?
किसी सिख बच्चे को पगड़ी पहनने से कोई नहीं रोकता।किसी मुस्लिम बच्चे को हिजाब पहनने से कोई नहीं रोकता।तो फिर किसी हिंदू बच्चे को तिलक लगाने से क्यों रोका जाता है?यह कैसी समानता है?जहाँ सिर्फ़ एक समुदाय को अपनी पहचान याद रखने की सज़ा दी जाती है।
12. तिलक पहचान हैं - राजनीति नहीं।
कुछ लोग कहते हैं: "अब यह राजनीतिक लग रहा है।"सच में?भक्ति कब से राजनीति बन गई?भगवान को याद करना कब से आक्रामकता का काम बन गया?यह तभी राजनीतिक है जब आपका दिमाग इस बात के लिए भर दिया गया हो कि हिंदू से जुड़ी हर चीज़ को छिपाना ज़रूरी है।
13. अगर हिजाब एक अधिकार है - तो तिलक भी है।
यह कोई प्रतियोगिता नहीं है।हर बच्चे को विश्वास करने, अपनी अभिव्यक्ति व्यक्त करने और अपनेपन का अधिकार है।
लेकिन इसमें हिंदू बच्चे भी शामिल हैं।
आप कुछ लोगों के लिए आज़ादी की माँग नहीं कर सकते और दूसरों को चुप करा सकते हैं।सच्ची धर्मनिरपेक्षता या तो सब कुछ है या कुछ भी नहीं।
14. उन्हें तिलक से नहीं, बल्कि उस हिंदू से डर है जो अब भी उसे धारण करता है।
एक हिंदू जो जानता है।एक हिंदू जो याद रखता है।एक हिंदू जो मिटने से इनकार करता है -उन्हें इसी से डर है।तिलक तो बस एक प्रतीक है।वे असल में उसके पीछे की रीढ़ को मिटाना चाहते हैं।
15. तिलक हमारी सनातन पहचान है। और हमें इसे हर दिन पहनना चाहिए।
स्कूल में।कॉलेज में।ऑफिस में।जीवन में।
इसे भक्तिभाव से पहनें।इसे प्रेम से पहनें।
इसे बिना किसी डर के पहनें।क्योंकि जिस दिन हम तिलक लगाना छोड़ देंगे,उसी दिन हम अपने बच्चों से कहेंगे:"हिंदू होना छुपाना होगा।"ऐसा दिन कभी न आने दें।
अगर इससे आपको अपने दादाजी के तिलक की याद आ गई...या स्कूल की पूजा से पहले चंदन की खुशबू...या आपकी माँ द्वारा आपके माथे पर चंदन लगाने का शांत गर्व...
क्योंकि अगर हम चुप रहे, तो
हमारे बच्चे यह सोचकर बड़े होंगे कि उनकी जड़ें शर्मनाक हैं।